Principales obras de Leibniz

Sus principales obras son:

• 1. “Del arte combinatoria” (1666): Intenta construir un lenguaje universal absolutamente racional, siguiendo una idea ya concebida por el filósofo medieval mallorquín Ramón Llull. Tal lenguaje se construye de la siguiente forma: cada término se resuelve en sus partes formales simples, que sirven para definir tal término. A su vez, estas partes simples se resuelven en sus propias partes simples, y así sucesivamente hasta alcanzar las partes simples indefinibles, las cuales constituyen una especie de alfabeto del pensamiento, que se representarán por símbolos matemáticos. Además, precisamos establecer un método para combinar estos elementos simbólicos, que nos permita originar todo el saber complejo, es decir, todos los juicios y razonamientos posibles. Con ello tendríamos una nueva lógica deductiva que nos permitirá obtener verdades nuevas y demostrar las ya conocidas. Esta concepción de la lógica es precursora de la moderna lógica matemática.

• 2. “Nova methodus pro maximis et minimis” (1684): Obra en la que da a conocer el cálculo infinitesimal. Respecto a la polémica con Newton sobre su invención, conviene decir que la forma en que desarrolla el cálculo Leibniz es distinta, más perfecta y tiene un sentido diferente a la del autor inglés.

• 3. “Meditaciones sobre el conocimiento, la verdad y las ideas” (1684): Pone los fundamentos de su teoría del conocimiento.

• 4. “Discurso de metafísica” (escrito en 1686, pero no publicado hasta el S. XX):  Aborda los tres grandes temas de la metafísica del Racionalismo: Dios, el mundo y el alma.

• 5. “Sistema nuevo de la naturaleza y de la comunicación de las sustancias” (1695): trabajo que condensa su línea de pensamiento, que viene desde Parménides, según la cual el pensar es pensar el ser y el ser es pensable, al punto de que lo pensable, por el solo hecho de serlo, ser. De la lectura minuciosa de este texto se puede extrapolar elementos significativos que responderían un tanto a la gran incógnita que cierne en la actualidad sobre el futuro en América Latina de la ideología de izquierda, la cual enfrenta, de plano, los valores y principios del sistema capitalista Occidental. 

• 6. “Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano” (1703): Es un escrito que polemiza con la filosofía empirista de Locke sobre el tema del conocimiento y en particular sobre la existencia de las ideas innatas. La obra se publicó en 1765.

• 7. “Teodicea” (1710): Se ocupa de la bondad de Dios, la libertad del hombre y el origen del mal.

• 8 y 9. En 1714 escribe dos obras importantes, que se publicarán póstumamente. Son: “Principios de la naturaleza y la gracia fundados en la razón” y “Monadología”